今天突然想到日更好难好难，要保持日更就要每天进行输出，有输出还得要有输入，而且每天的输入不一定能达到输出，比如近几天在看《飘》，所谓的世界名著，篇幅极长，一章可能只是在说一件往事，当然如果真的穷极思虑，也能勉强写出来一点，可那又有什么意义。每天要保持至少1h的输入，输出可能也要1h，锻炼身体后洗澡30分钟，这还是对我这么一个没有什么社交的单身宅男来说，真是越成长越能觉得自己的渺小与无知。
回归到这本书，不同于马斯洛需求的五种层次，作者把人类行为的驱动力分为食物、性、庇护所与好奇心，在其书中，好奇心的重要性可见一斑。又将好奇心划分为两类：消遣性好奇心与认识性好奇心，前者的形象好像是婴幼儿的好奇心，他们对世界的一切都很好奇，但在得手后又很快就跑开了；后者可以理解为科研人士的好奇心，更深入地去探寻知识，对一个问题会追根究底，。
关于好奇心的原理，其中重要的一点是能激发长久好奇心的探索奥秘，以谜题与奥秘为例，前者总有一个明确的答案，后者却能给人以不断遐想，作者以《了不起的盖茨比》为例，文章中出现了一道绿光，这道光给人了无限想象，一个意象在不同的场景中总会给人不同的感觉。另一个是好奇心的两个障碍，一个是过分自信，一个是妄自菲薄，我理解成不要自负、自大也不要自卑，保持一种不卑不亢的精神，或者说平常心。
最后是保持好奇心的七种方法，其中的“质疑你的汤匙”很有意思，我们对于无聊的事情总抱着一种打发时间的心态（尽管这是一种自欺欺人的方法），做得好不好也就那样了，而作者以为，当你觉得一个东西很无赖、没有意思的时候，你继续看下去，4分钟、8分钟、16分钟，直到你觉得它不再无赖了。作者以鸡蛋为例，一个人在麦当劳打工时，每天要打400个鸡蛋，思考它们如何因为凝固而变熟，甚至把眼前的鸡蛋想象成蛋白质在与“热量勇士”战斗；有时，这些鸡蛋会让她想到魏玛时期德国的鸡蛋价格，有时，她会从鸡蛋联想到道德问题。从我的理解出发，以汤匙为例，我如果一直盯着看，我能想到什么？汤匙的外形为什么这么设计？这玩意是怎么来的，我们中国以前好像没有这么小的汤匙，瓢倒是早就出现了，但现在在中国也普遍存在，那到底是历史不需要这东西，还是那时候这类方便性的小玩意因为工业问题导致无法普及，只能在皇宫贵族内才有使用，就像越王勾践墓（还是楚王墓）出土的一个透明玻璃杯，公元前几百年就出现了，也是知道二次工业革命后才普及，等等问题。但还有一个关键点是如何达到这种如痴如醉的好奇心状态，每一种方法都是提供了一个大方向，如何细细操作就看个人理解了，现在的快速社会好像没有这么多心思呢，我选择保持阅读。
