毁誉参半，还是能一口气炫完15集的动画，今年7月新番可能就属这部《终末的女武神2后篇》了。
它继承了网飞动画一向偏爱的性感、暴力、黑暗等众多成人元素，即使7月仅仅放出5集，疯狂被嘲PPT动画，也依然吸引着无数观众的目光。
论噱头，它有终极花瓶女武神阿佛洛狄忒，是古希腊神话中爱情与美丽的女神，同时也是性欲女神。
虽然战斗力在本作中为0，但某种程度上，她也是本作中战斗力天花板，果然是女神，人类达不到的......
当然，男神也不甘示弱，像个小混混一样含着棒棒糖的，帅到飞天的是释迦。
颜值爆表，帅气程度与其他神明格格不入，被观众直呼老婆的，是冥王。
穿着肚兜，霸气侧漏，逼格拉满，出场台词是：“朕所到之处，即为道也。”
以一己之力将第三季期待值拉满的男人，是秦始皇。
你没听错，是中国争议最大，其成就前无古人的千古一帝，嬴政。
人类和神明的决斗，尚未结束。
01
最强神明VS最强人类
《终末的女武神》尽管在作画、制作方面都存在致命的缺点，但这并不影响背景设定与剧情的引人注目。
每逢一千年，英灵殿就举办一次会议。参会者是来自各地不同文化的神明们。
每一个名字都人尽皆知，希腊神话中最伟大的神，宙斯：古希腊神话中的第三代神王，统治世间万物至高无上的天神，奥林匹斯十二主神之首。
北欧神话中的火与诡计之神洛基，亦是谎言之神。
中道、无我，世间诸法，缘起缘灭的释迦牟尼。
你认识的，不认识的，都齐聚一堂，在这里讨论和表决是让人类灭亡，还是继续存活至下一个千年。
这次，人类没有这么幸运，毁坏环境、灭绝生物、发起战争、尔虞我诈......由于人类所犯下的愚蠢行径，全体神明一致同意将他们统统灭亡。
只有半神半人的女武神布伦希尔德提出了异议：“单纯的毁灭是不具美感的。“
在一番幼稚又丑陋的众神角逐后，一个惊天动地的提案被通过了：从神的阵营与人类的历史中选出各自的代表，进行13场一对一的单挑比赛，若人类累积七败，便会即刻全体灭亡。
人类灭亡还是诸神黄昏？一场场不可思议、充满想象力、狂暴刺激的生死决斗拉开序幕。
但是，所有人心中都会有一个疑问，人类如何与神明抗衡？倘若这是一次毫无希望的比赛，那人类的灭绝非要走这个决战的流程吗？
神明是公允的，为了让人类有能力与神明抗衡，人类一方可以得到女武神相助，每一位女武神都可以化作战斗武器。
但是，释迦牟尼替人类出战打乱了正常比赛的节奏，使得双方的代表各增添了一位。
14位人类代表中有2位臭名昭著的恶人，开膛手杰克，2位中华的历史名人，吕布奉先——一个渴望与强大的对手一战到底，渴望酣畅淋漓对决的武士。
秦始皇，一个驰骋疆场强若鬼神的大帝，灭六国、号天下。王号不足以显其业，乃称皇帝，是为秦始皇。
可以说，《终末的女武神》是站在“巨人肩膀”上的叙事。
它取材于全世界的神话与历史，北欧神话中的奥丁、索尔、洛基；希腊神话中的宙斯、阿佛洛狄忒、赫尔墨斯、波塞冬；佛教中的释迦牟尼、湿婆，中华神话中的蚩尤等等。
并在此基础上进行二创，其中，湿婆的部分还引起了印度的不满，被全民抵制举报至下架。
第二季后篇依然狂暴无比，反转不断的热血打斗配上性格各异参赛选手的悲惨过往，在爽感中加入了一丝血肉。
奇幻热血战斗，13场人神大神，鹿死谁手？动画极限反转，有血有泪，这部只能网盘见的番，人气却并不低。
02
除了噱头，还剩下什么？
《终末的女武神》是一部噱头很多的动画，你可以说它歪曲神话、历史、甚至文化。
也可以说它制作难评，毕竟一部以打斗为核心的动画，打斗场面却常常拉胯，作画也时常崩坏。
有一个世界文明的壳在，意图却不在探讨哲学、文化、历史、社会，甚至这其中暗藏着的人性。
反而是借由众人皆知的典故，使故事线更简明，设定更突出，看点皆在战场，悬疑只在输赢。
不过《终末的女武神》故事做得也没有那么差，其中亚当的故事就让本花眼前一亮。
亚当是《圣经》中的人物，尽管基督教在中国不算盛行，但亚当与夏娃的故事却是人尽皆知。
亚当是世上首个人类与第一个男人，是神按照自己的形象用尘土而造。将生命之气吹进他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当，意为"人类"。
神在东方的伊甸立了一个园子，就是伊甸园，将亚当安置在那里，使他修理看守，园中草木茂盛，物产丰富，树上的果子就是亚当的食物，唯有善恶树上的果子不可吃。
造了亚当之后，神觉得，亚当孤身独居不好，应有一个配偶来帮助他。于是有一天，神使亚当沉睡，用他的肋骨为他造成一个女人。
亚当从沉睡中苏醒，发现身边多了一个伙伴，是个女人，神就说:"她来自你的一根肋骨，他将成为你的妻子和终身伴侣。亚当非常喜悦，说:"她是我的骨中骨，肉中肉。"
后来，亚当和夏娃受蛇的引诱，违背了神的旨意，吃了善恶树的禁果，二人就被逐出伊甸园。
这是我们所熟悉的故事，但在《终末的女武神》中，这个故事被改写成了对神权的颠覆与反抗。
亚当对神明恨之入骨，因为那偷吃禁果的事件，全是神明的倒打一耙。当初在伊甸园，蛇神妄图侵犯夏娃，却未得逞。
怀恨在心的蛇神污蔑夏娃偷食了智慧果，众神因此要将夏娃逐出伊甸园。
亚当当场大闹审判庭，如孙悟空大闹天宫一般，他以爱之名当着众神的面吃了智慧果，并吐槽“好酸”。
然后带着自己的妻子一起去到人间，繁衍出了更多人类。
其实，从最开始的诸神会议就能看出，神明对人类的审判与玩弄心态，他们站在高位，肆意决定着物种生存与毁灭。
就连人类的一线生机，也是女武神赋予的，不过这女武神是半人半神，拥有人类的血统。
实际上，这恰巧印证着人权与神权的交替，尽管在人权早已崛起的今天，这样的内核显得有些老套，但颠覆与反转的故事仍然吸睛。
对开膛手杰克，《终末的女武神》则采取了另一种写法，大肆描绘杰克绅士又邪恶的场面，在彬彬有礼与恶贯满盈之间来回拉扯，使人物充满矛盾与张力。
最重要的是，将这种天然的恶意渲染得毛骨悚然，再说一句：“人类唯一能战胜神明的，那就是恶意。”
剧情与角色都瞬间饱满，令人头皮发麻。
在另外一场战斗中，又充分展示出人类的赞歌是勇气的赞歌，描绘人类在绝望之境时展现的信念与坚持。
《终末的女武神》有各种各样关于善恶的故事，但却并不拘泥于说教，所有故事都不进行内核的延展，它们就像被陈列在柜子上的收藏品，只进行展示，不进行表达。
所有的讨论空间都留给了观众，正是这样缺乏价值观的结构，让不少观众感到被冒犯，但实际上，即使展示了价值观，冒犯也永远不会消失。
如果冒犯消失，那么人类也就成了无有欲妄的神明。
